О косности мышления...
Инок59
Сужденья крайние:- такой же экстремизм,
Ведь в жизни правил нет без исключений.
Покуда *…измом* правит фанатизм,
Нет разницы, фашизм иль коммунизм,
Они не терпят чуждого им мнения.
Как в призме преломляясь, суть идей:-
Всегда рождает свету изменения.
И отражая чаяния людей,
Противоречит логике *вождей*,
Что двигатель прогресса без сомнения.
Когда же мы оставим, *да* и *нет*,
Ведь чистота кристалла исключение.
Как радугой оттенков полон свет,
Так и суждений разных паритет,
Дарует полную картину умозрения.
Когда научимся ценить полутона:-
Из душ исчезнут и вражда и злоба.
А догмами мир строит сатана,
И у него известно цель одна,
Сознанье наше подчинить утробам.
Наш мир так многогранен неспроста,
Подвластны нам другие измерения.
Чтобы достичь нам *звёздного моста*,
Должны главенствовать ЛЮБОВЬ и КРАСОТА,
И в ИСТИНЕ ВОСКРЕСНЕМ без сомнения.
косный*:-тяготеющий к чему-либо привычному, невосприимчивый к новому, прогрессивному; отсталый
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
